H.I.J.O.S. Guatemala
  educando con Arte
 
 

Paisaje y Memoria

 

En el paisaje se ponen de manifiesto los valores y conflictos de una sociedad. El arquitecto argentino Rodolfo Livingston(2) explica esto a partir de la palabra “paisaje”, que en francés se dice “paysage”. Como en ese idioma “pays” quiere decir “país” y “sage” significa “sabio”, este autor emplea el juego de palabras para ilustrar la idea de que el “paisaje” se vincula con la “sabiduría” de un “país”.

La asociación del arquitecto es útil para comprender la idea de que hay un conocimiento contenido en el espacio físico y es posible interpretar ese conocimiento, leyendo el paisaje como un texto. Para Livingston, el paisaje urbano siempre es la expresión del sistema de valores dominante en una sociedad en un momento dado. Es decir que en el espacio público se manifiestan las prioridades, tensiones, conflictos y valores de una sociedad dada:

  • ¿Es posible un uso libre y sin miedo de las calles y los parques?
  • ¿O hay prácticas de poder que lo impiden?
  • ¿Y qué nos dicen las respuestas a estas preguntas acerca de esta sociedad?

Con esta perspectiva, varios autores sugirieron también que es posible “leer” el espacio como si se leyera un texto: ¿qué historia nos cuenta? ¿Y cómo se superponen las distintas “capas” de memoria que hablan de sucesivas etapas de la historia?

Con esta perspectiva, varios autores sugirieron también que es posible “leer” el espacio como si se leyera un texto: ¿qué historia nos cuenta? ¿Y cómo se superponen las distintas “capas” de memoria que hablan de sucesivas etapas de la historia?.

Vemos claramente como  los invasores españoles emplearon la sólida base de las construcciones mayas para sus propios edificios, superponiéndoles sus propias construcciones en el característico estilo colonial. Quien observa esta superposición puede leer en ella una historia de conquista y opresión: una cultura fue sometida y otra se erigió encima, aprovechándose de las ventajas que ofrecía pero despojándola de su identidad cultural.

A menudo un mismo lugar está cargado de muchas historias y, por lo tanto, enseña diversas cosas. En esta seccion  van a ver casos de lugares que han sido re-utilizados y re-significados y allí conviven, por lo tanto, huellas de distintos momentos de esa sociedad. Por ejemplo, la sede de la CNT, (Central Nacional de Trabajadores) en donde el 21 de junio de 1980 fueran secuestrados colectivamente 27 sindicalistas. El lugar representa un etapa del terror pero se ha reconvertido inicialmente por el GAM y FAMDEGUA pero hoy re tomado por HIJOS en un lugar de encuentro, emblemático e histórico por la lucha de los desaparecidos.

 

 

 

 

 
   
 
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